Hari ini, mengkritik guru semudah mengetik komentar di grup percakapan orang tua. Tugas yang dianggap terlalu banyak, cara menegur yang dianggap kurang tepat, nilai yang dianggap gak adil. Semua bisa langsung dibahas, kadang dengan nada yang tajam.
Kritik itu gak selalu salah. Guru juga manusia yang bisa keliru. Tapi ada satu hal yang sering luput dari perhatian kita: anak-anak ikut mendengar.
Derajat orang yang diberi ilmu
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا قِيلَ لَكُمۡ تَفَسَّحُواْ فِي ٱلۡمَجَٰلِسِ فَٱفۡسَحُواْ يَفۡسَحِ ٱللَّهُ لَكُمۡۖ وَإِذَا قِيلَ ٱنشُزُواْ فَٱنشُزُواْ يَرۡفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡ وَٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ دَرَجَٰتٖۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ ١١
Wahai orang-orang yang beriman! Apabila dikatakan kepadamu, "Berilah kelapangan di dalam majelis-majelis," maka lapangkanlah, niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. Dan apabila dikatakan, "Berdirilah kamu," maka berdirilah, niscaya Allah akan mengangkat (derajat) orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu beberapa derajat. Dan Allah Mahateliti apa yang kamu kerjakan.
Ayat ini dibuka dengan adab dalam majelis: memberi tempat kepada orang lain, berdiri ketika diminta. Lalu ditutup dengan penegasan bahwa Allah mengangkat derajat orang-orang beriman dan orang-orang yang diberi ilmu.
Urutan ini menarik. Adab dalam majelis ilmu disebut lebih dulu, lalu kemuliaan ilmu. Seakan-akan Al-Qur'an ingin menunjukkan bahwa kemuliaan ilmu dijaga lewat adab di sekitarnya.
Anak mendengar apa yang kita katakan tentang gurunya
Ada satu pola yang sering terjadi tanpa disadari. Orang tua kesal dengan seorang guru, lalu membicarakannya di rumah. "Gurumu itu memang gak becus." "Ngapain dengerin dia, dia sendiri gak ngerti."
Kalimat-kalimat ini mungkin diucapkan dalam kekesalan sesaat. Tapi bagi anak, kalimat itu punya dampak yang panjang. Besok pagi, ia masuk kelas dan duduk di depan guru yang sama. Bagaimana mungkin ia menyerap ilmu dari seseorang yang baru saja direndahkan oleh orang tuanya sendiri?
Rasa hormat kepada guru adalah salah satu saluran utama masuknya ilmu. Kalau saluran itu dirusak, ilmu sulit mengalir, sehebat apa pun gurunya.
Kritik dan penghinaan itu berbeda
Ini gak berarti orang tua harus diam ketika melihat sesuatu yang kurang tepat. Kritik yang membangun tetap diperlukan, dan guru yang baik justru menghargainya.
Tapi ada perbedaan besar antara kritik dan penghinaan.
Kritik ditujukan kepada tindakan, disampaikan langsung kepada yang bersangkutan, dengan cara yang santun, dan bertujuan memperbaiki. Penghinaan ditujukan kepada orangnya, disampaikan di belakang, dengan nada merendahkan, dan tujuannya melampiaskan kekesalan.
Yang pertama menjaga kehormatan guru sambil memperbaiki keadaan. Yang kedua merusak kehormatan guru tanpa memperbaiki apa pun.
Sampaikan kepada guru, bukan kepada anak
Kalau ada keberatan terhadap guru, sampaikan kepada gurunya atau kepada pengelola sekolah, bukan kepada anak.
Anak gak perlu menjadi hakim dalam perselisihan orang dewasa. Anak juga gak perlu memikul beban kekecewaan orang tuanya terhadap gurunya. Tugas anak adalah belajar, dan ia belajar paling baik ketika ia bisa menghormati gurunya dengan tenang.
Di depan anak, tetap jaga nama baik guru. "Mungkin gurumu punya alasan. Nanti Ayah coba bicara langsung dengan beliau." Kalimat seperti ini menjaga dua hal sekaligus: masalah tetap ditangani, dan rasa hormat anak tetap terjaga.
Tradisi hormat dalam pesantren
Tradisi pesantren sangat menekankan hormat kepada guru. Santri menunduk ketika guru lewat, gak memotong pembicaraan guru, gak duduk lebih tinggi dari guru.
Dari luar, sebagian orang menganggap ini berlebihan. Tapi di baliknya ada kesadaran yang dalam: menghormati guru adalah bentuk menghormati ilmu yang ia bawa. Dan ilmu yang dihormati akan lebih mudah melekat.
Hormat seperti ini tentu gak berarti tunduk buta. Santri tetap boleh bertanya, bahkan berbeda pendapat, selama disampaikan dengan adab. Yang dijaga adalah caranya, bukan larangan berpikir.
Guru yang juga membutuhkan dukungan
Ada sisi lain yang jarang kita pikirkan: guru juga manusia yang membutuhkan dukungan.
Mengajar puluhan anak dengan karakter yang berbeda-beda itu melelahkan. Guru yang terus-menerus dikritik tanpa pernah dihargai lama-lama bisa kehilangan semangatnya. Dan guru yang kehilangan semangat gak akan bisa mengajar dengan sepenuh hati.
Orang tua bisa menjadi sumber kekuatan bagi guru. Ucapan terima kasih yang tulus, doa untuk guru, dukungan terhadap aturan yang diterapkan di sekolah. Hal-hal kecil ini bisa sangat berarti.
Dan ketika anak melihat orang tuanya menghargai guru, anak pun belajar untuk menghargai.
Mengajarkan anak mendoakan gurunya
Salah satu kebiasaan indah yang bisa ditanamkan adalah mendoakan guru.
Ajak anak menyebut nama gurunya dalam doa. "Ya Allah, berkahilah guru-guruku, ampunilah mereka, dan balaslah kebaikan mereka." Kebiasaan ini melatih anak untuk melihat gurunya sebagai orang yang berjasa, bukan sekadar orang yang memberi tugas.
Anak yang terbiasa mendoakan gurunya akan lebih sulit membenci gurunya, bahkan ketika ia sedang kesal.
Ketika guru memang salah
Tentu ada kalanya guru memang salah, bahkan melakukan sesuatu yang serius dan merugikan anak. Dalam keadaan seperti ini, orang tua wajib bertindak untuk melindungi anaknya.
Tapi bahkan dalam keadaan seperti itu, cara menanganinya tetap penting. Ikuti jalur yang benar, sampaikan kepada pihak yang berwenang, dan hindari menjadikan anak sebagai penyebar cerita. Melindungi anak dan menjaga adab bukan dua hal yang bertentangan.
Penutup
Di zaman ketika siapa pun bisa berkomentar tentang siapa pun, menjaga rasa hormat kepada guru menjadi semakin penting dan semakin langka.
Jadi lain kali kita kesal kepada guru anak kita, coba tahan dulu sebelum berbicara di depan anak. Tanyakan kepada diri sendiri: kalau anakku mendengar ini, apakah ia masih bisa belajar dengan tenang dari gurunya besok pagi?
